Pueblo Nuevo, una cantera de Panfleteros de Santiago

Pueblo Nuevo, una cantera de Panfleteros de Santiago http://acento.com.do/2014/opinion/8168235-pueblo-nuevo-una-cantera-de-panfleteros-de-santiago/ Por Darío Nicodemo. 26 de agosto de 2014 - 12:09 am -

Darío Nicodemo Autor / acento.com.do Con sentencia del 2 de mayo del año 1933 la Sala Capitular del Ayuntamiento Municipal de Santiago de los Caballeros designó, en esta ciudad, un nuevo Ensanche con el nombre de Presidente Trujillo. Este populoso sector hoy se conoce como Pueblo Nuevo. Está ubicado en la zona comprendida entre las avenidas J. Armando Bermúdez y 27 de Febrero. Los terrenos pertenecieron a Abelardo Viñas, Simón Díaz Díaz y los herederos de la sucesión de James Palmer. El historiador don Román Franco Fondeur, director del Archivo Histórico de Santiago dice que: “De la reubicación de aquellas familias comenzó a nacer Pueblo Nuevo. No lejos del Parque Imbert – cuyo cerrillo y terrenos aledaños conservaban su formación geológica original, digámoslo así – la Sucesión de don Abelardo Viñas – años luego – trazo, solares y calles, fue la Urbanización Viñas”. En el libro: “Los Estados Unidos y Trujillo 1960-1961. Los Días Finales”, de Bernardo Vega, este expresa, en la página 44, que: “El 18 de mayo de 1962, Clodoveo Ortiz González prominente ex-miembro del SIM y en esos momentos preso, daría su versión sobre cómo el complot fue develado”. Refiere Bernardo Vega: “Según Ortiz González, unas 350 personas fueron tomadas prisioneras (incluyendo cinco mujeres), de las cuales alrededor de sesenta fueron asesinadas, incluyendo 43 “panfleteros” del Cibao”. El escritor e intelectual Bernardo Vega, puntualiza: “… fue ubicada por el autor en los papeles personales del Embajador John Bartlow Martin, en la Biblioteca del Congreso, en Washington”. Partiendo de las informaciones de Clodoveo Ortiz González, los panfleteros serían más de cuarenta, solo del Cibao, no se especifica si fueron de Santiago de los Caballeros. Es preciso recordar que en mi artículo: “UGRI y UAT, coinciden en el panfleto”, relato de forma sucinta lo expresado por el panfletero maeño Ramón Echavarría sobre la formación de un grupo de Panfleteros en Mao, Valverde. Publicado en el periódico digital acento.com.do el 7 de marzo del 2014. El Pueblo Nuevo de Santiago de los Caballeros, es reconocido por su combate contra la tiranía de Rafael Leónidas Trujillo Molina. Uno de los hechos más destacado, e importante fue la participación de sus hombres en la Unión de Grupos Revolucionarios Independientes (UGRI), fundada por el estratega Wenceslao Guillén Gómez (Wen), y conocido por el nombre de “Los Panfleteros de Santiago”. Dentro de los miembros de UGRI de Pueblo Nuevo, fueron elegidos varios de ellos, por Wen Guillén, para participar en la acción del volante regado contra Trujillo en Santiago, Gurabo, Guazumal, Tamboril, Esperanza y Valverde, Mao, el mismo decía en uno de sus lados: “Con Perdón de la Expresión Trujillo es un Mierda”. Carlos Mejía Blanco, de Pueblo Nuevo e hijo del Panfletero de Santiago, Ramón Antonio Mejía (Actividad), apresado y asesinado en la cárcel La 40, a la edad de 27 años, ha confeccionado una lista de los 18 Panfleteros de Santiago, que residían en este barrio cuando fueron detenidos por la satrapía trujillista en enero del 1960. Esta lista fue publicada el 22 de enero del 2014, en su muro de Facebook, con el título: “Enero negro, holocausto en Pueblo Nuevo de los 60…!”. El Panfletero, José Rafael Colón (Fellito), comentó, en una extensa entrevista que le hicimos el 5 de febrero del 2014, en su residencia de la calle Anacaona No 83, del sector de Pueblo Nuevo, los nombres de quienes fueron sus compañeros de lucha y de prisión en los centros de torturas trujillista.

Jose Rafael Colon (Fellito) José Rafael Colón, narró cómo él fue detenido, a las cuatro de la tarde del 20 de enero del 1960, en la Avenida María Martínez de Trujillo, hoy 27 de Febrero, a la edad de 27 años. Había sido llevado por un agente de apellido Disla, quien lo dejó en la avenida y a seguida fue recogido por agentes del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) y llevado primero a la Fortaleza San Luis. Recuerda Fellito: “…fue en la Fortaleza San Luis, donde recibí mi primera pela, de parte de quien posteriormente fuera un destacado industrial del país”. “Junto a los hermanos Simón y Chichí Díaz Hernández, fuimos trasladados, esa misma noche, en un carro Volkswagen conocido como “Cepillo” a La 40”. Rafael Colón dice: “Simón, Chichí y yo regamos los volantes durante dos noches por los barrios Ensanche Bermúdez, Gurabito y San Rafael, hoy Ensanche Bolívar. Terminamos en el Estadio Radhamés, al amparo de un apagón provocado por los miembros de UGRI”. Comentó Colón, de las torturas que recibió, cómo salvó su vida gracias a la astucia de declararse analfabeto y desconocedor del contenido del volante. “Engañé al mismo John Abbes García (Johnny) Jefe del Cuerpo de Investigadores y otros miembros del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) haciéndole creer que el volante era una propaganda del “Jabón Hispano” Sobre esta misma versión, el también Panfletero de Santiago, Manuel Armando Bueno Pérez, escribió en su libro: “Cárcel y Guerra”, un capítulo dedicado a José Rafael Colon, “El Analfabeto”. Es esa obra se hace mención de los Panfleteros Wenceslao Guillén Gómez (Wen), los hermanos Díaz Hernández, Ucho Capri, Ule Liz, Enrique Perelló, El Alemán, Luis (El Negrito), Profesor Tineo, Manolico, Enrique Perelló y Colón. “Los volantes me los entregó Simón Díaz Hernández en la misma puerta de mi casa en Pueblo Nuevo”, dice Fellito. Colón comenta cómo él y Simón habían conquistado a José Aridio Núñez para que participara con el grupo de UGRI, y llevara los volantes dentro de dos panes de los conocidos como “Pan de Agua”, para ser repartidos en Jánico. Esta acción no se materializó debido a la prisión de los Panfleteros de Santiago”. José Aridio Núñez, vive aún en la calle José Isidro Pérez de Pueblo Nuevo y: “debe su vida, a que ni Simón ni yo mencionamos su nombre durante las torturas que recibimos en La 40” señala José Rafael Colón (Fellito).

UGRI Y UAT coinciden en el panfleto

file:///C:/Users/Dario%20Nicodemo/Desktop/UGRI%20Y%20UAT%20coinciden%20en%20el%20panfleto%20-%20Acento.htm OPINIÓN UGRI Y UAT coinciden en el panfleto 07 DE MARZO DEL 2014 Darío Nicodemo

DARÍO NICODEMO Ciudadano ---- Sobre mí Ciudadano de Santiago de los Caballeros Al final de la década del año 1950 los exiliados dominicanos desde Venezuela y posteriormente desde Cuba, después del triunfo de la Revolución Cubana, habían arreciado la campaña orquestada contra la tiranía de Rafael Leónidas Trujillo Molina. Los ataques se realizaban por Radio Rumbo, Radio Barquisimeto y Radiodifusora Venezuela: Los miembros del Movimiento de Liberación Dominicana (MLD) orientaban a la población dominicana la forma de realizar protestas y actividades en contra de la dictadura. Amiro Cordero Saleta, Félix Servio Ducoudray, Miguel Ángel Velázquez Mainardi, Enrique Jiménez Moya y Poncio Pou Saleta, entre otros, ofrecían las instrucciones de las acciones a tomar. Como se producía la pólvora, y la fabricación de bombas hechas a base de tubos galvanizados, bombas de tiempos y otros. "CT", cuyo significado era “Contra Trujillo”, fue una de las instrucciones que se implementaron en todo el país. Esto así, debido a la facilidad de escribir con tizas, marcadores, lápices, pinturas y carbón en las escuelas, liceos, bares, billares, paredes, postes de luz y baños. El 6 de mayo del 1959, Telésforo R. Calderón, Presidente de la Junta Central Directiva, del Partido Dominicano, le escribe el Oficio No. 03092 a John W. Abbes García, jefe del Servicio de Inteligencia Militar (SIM), donde denunciaba la aparición de las letras CT en Bani.

Unión de Grupos Revolucionarios Independientes (UGRI), dirigida por Wenceslao Marcial Guillén Gómez (Wen), en Santiago de los Caballeros, había iniciado la colocación de CT en toda la ciudad. Víctor Alicinio Peña Rivera, jefe del SIM en la Región Norte, del país escribe en su libro: “Trujillo; Historia oculta de un Dictador”, las apariciones de CT en La Vega y Santiago, en las páginas 256, 259 y 260. Enrique Almánzar Núñez, en su interrogatorio practicado en La 40 dijo: "…Fue GUILLÉN GÓMEZ, quien me pidió que como yo iba a trabajar para, Valverde, tratara de conquistar algunos adeptos o de organizar un nuevo grupo y así lo hice...". Unión Anti-trujillista (UAT), para 1958 había conformado un grupo de jóvenes dirigido por Ramón Mata Echavarría, con la finalidad de combatir a Trujillo. Su lucha era efectuada mediante el uso de volantes, que denunciaban las atrocidades que cometía la satrapía trujillista. Fulvio Nouel Felipe Madera, José Eduardo Sánchez Reyes (Niño), Rafael Belarminio Díaz Sánchez (Belancito), Adolfo Díaz Sánchez, Ramón Ramírez, José Yoryi Morel Inoa (Borojol) y José Tomás Matías; quienes fueron junto a Ramón Mata Echavarría conformaban el grupo de “Los Panfleteros de Valverde”. Escribe Ramón Mata Echavarría, que “Unión Anti-trujillista” (UAT), había sido contactado por Enrique Almánzar Núñez (Enriquito), Panfletero de Santiago, de los Caballeros en diciembre del 1960. Puntualiza que: "En los últimos días de diciembre, Enriquito me ofrecía algunas armas y me decía que estaba conectado a una conspiración y los miembros de esa conspiración, les entregarían armas. Yo por mi parte le ofrecía las armas a José Ismael Reyes (Joseito), y a todos los miembros de la Unión Anti-trujillista (UAT)”. Sigue narrando Ramón Mata Echavarría: "...Yo, junto a Joseito Reyes manipulábamos una imprenta hecha de trocitos de goma. Esas letras para hacerlas me ocasionaban heridas en los dedos. Los panfletos que confeccionábamos se distribuían en el centro del pueblo, también escribía letreros que decían "CT", que significaba: “Contra Trujillo”..."

Es interesante ver como coincidieron y se unieron los Panfleteros de Santiago y los Panfleteros de Valverde, en un mismo instrumento de lucha. Una causa común, combatir la tiranía y los mismos medios comunes, “CT”, obtención de armas y confecciones de panfletos. La "justicia" del régimen de Trujillo también une a los Panfleteros de Santiago y los Panfleteros de Valverde, y en el dispositivo de la Providencia Calificativa, del Dr. Gustavo A. Latour Batlle, Juez de. Instrucción de la Segunda Circunscripción de Ciudad. Trujillo, el 1 de marzo del 1960, dice: "PRIMERO: Declarar, como al efecto declaramos, que hay cargos suficientes para inculpar a los Procesados: ENRIQUE ALMÁNZAR NÚÑEZ, y COMPARTES, del crimen de violación a los artículos 75, 76, 77 y siguientes, 87, 88, 89 y siguientes, 95 y 435 del Código Penal, vigente." SEGUNDO: Enviar, como al efecto Enviamos, por ante el Tribunal CRIMINAL, a los mencionados acusados para que sean juzgados con arreglo a la ley, en la Segunda Cámara Penal” Enrique Almánzar Núñez, (Enriquito), al igual que otros detenidos, sobrevivió a los asesinatos de La 40, pero su lucha revolucionaria no terminó aquí. Siguió combatiendo a favor de las mejores causas y muere en combate el 30 de noviembre del 1963, en el frente Gregorio Luperón en El Limón, Altamira, bajo el mando directo de Juan Miguel Román, y de Manolo Tavárez Justo, Comandante Supremo, de Las Guerrillas del 14 de Junio, en una de "Las Escarpadas Montañas de Quisqueya". Referencia; http://www.acento.com.do/index.php/blog/11544/78/A-casi-54-anos-de-Trujillo-es-un-mierda.html

A CASI 54 AÑOS DE ... TRUJILLO ES UN MIERDA

http://www.acento.com.do/index.php/blog/11544/78/A-casi-54-anos-de-Trujillo-es-un-mierda.html A casi 54 años de... Trujillo es un mierda 08 de noviembre del 2013

Darío Nicodemo Ciudadano Ciudadano de Santiago de los Caballeros ---- Wenceslao Marcial Guillén Gómez (Wen), había instruido a los miembros de la Unión de Grupos Revolucionarios Independientes (UGRI), para a partir de la siete y media de la noche del 16 de diciembre del 1959, iniciaran la distribución de los volantes que (Wen), Manuel Armando Bueno Pérez y Homero Herrera Velázquez, habían elaborado en la casa No. 34 de la calle General Valverde de la ciudad de Santiago de los Caballeros. Wen preparó su escondite debajo del piso de madera de su casa, lugar que le servía para el diseño e impresión de los volantes que luego distribuirían como una forma de expresar su rebeldía contra Rafael Leónidas Trujillo Molina. El panfletero Homero Herrera Velázquez, narra en su libro: "Memorias de un Panfletero", aún inédito, que Wen propuso una tarde del mes de octubre del año 1959 a Manuel Armando Bueno, Rafael (Fello) Fermín y a Homero Herrera, la idea del volante y les presentó lo que contendría el texto, su elaboración y como sería impreso. Esto ocurrió frente a la vivienda No. 4 de la calle Eladio Victoria, próximo a la calle Benito Monción. (Zona conocida popularmente como El Pantalón). Le tomó más de dos meses preparar la impresión del volante. En el trabajo participaron su ideólogo Wen Guillén y Manuel Bueno, posteriormente se integró Homero Herrera. La periodista e investigadora Ángela Peña, publicó una entrevista que ºrealizó a la señora Thelma Gómez Taveras, madre de Wen, donde ella “…rememora esos trágicos momentos cincuenta años después del fatídico 15 de enero del 1960, cuando vio a su hijo por última vez”. El día y la hora para la distribución del volante había sido estudiada minuciosamente por Wen, según cuentan sus amigos sobrevivientes. Él sabía muy bien que en esa fecha del 16 de diciembre del 1959, oscurecía más temprano porque era cercano al invierno. Ese día era de muy poca actividad, debido a que a esa hora se transmitía por la radio una novela que para entonces era un toque de queda. Varias casas situadas en la parte céntrica y otras ubicadas en la zona baja fueron escogidas para lanzarle por debajo de la puerta el volante subversivo. Wen consciente del riesgo hizo advertencias sobre a cuáles casas debían "tirarse" el volante y a cuáles no. Con la temeraria decisión de los Panfleteros de Santiago, se dió una lección a la tiranía de Rafael Leónidas Trujillo Molina. La existencia del volante se propagó de forma inmediata en los mandos de seguridad del régimen, lo que inmediatamente desató una tenaz persecución contra los responsables de aquella acción. El contenido del volante, impreso a ambos lados en media hoja de papel Bond, con letras de color purpura, estremeció a la población de Santiago y de otras localidades. El mismo expresaba lo siguiente:

Lo que molestó al dictador y a su séquito fue el contenido ofensivo del volante, como se puede leer a continuación:

Los volantes o panfletos como despectivamente lo llamara Johnny Abbes García, jefe del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) fueron distribuidos en el centro de la ciudad y en los sectores: La Joya, Baracoa, Ensanche Bermúdez, Gurabito, Ensanche Bolívar, Pueblo Nuevo, Los Pepines, y Nibaje. Además de Gurabo, Guazumal, Tamboril, Esperanza y Valverde. El impacto que produjo el volante por lo bien confeccionado del mismo desorientó a los miembros del Servicio de Inteligencia Militar SIM en Santiago, quienes el día siguiente visitaron el local donde se encontraba la desaparecida imprenta L. H. Cruz, ubicada en la calle Máximo Gómez No. 21, propiedad de Luis Hipólito Cruz. En cuestionamiento realizado por los miembros del SIM al Encargado del Taller de la imprenta, José Antonio Fernández Job (Tuto), fue si el volante había sido diseñado e impreso en su negocio. Ante la respuesta negativa de Tuto, preguntaron entonces si había sido hecho en una máquina especializada en sellos “gomígrafos” a lo que Rafael (Rafelito) Reinoso, hermano paterno de Chino Almonte, antiguo administrador de la Compaña Anónima Tabacalera, le mostró la máquina de confeccionar sellos, para que comprobaran que por el tamaño del volante era imposible haberlo confeccionado con la técnica tradicional. En interrogatorio practicado a Enrique Álmanzar Núñez durante el juicio, entre otras cosas declaro: “...que a principio del mes de diciembre del 1959 había conocido a MIGUEL LUNA y DOMINGO CEPEDA....quienes después de entablar varias conversaciones me presentaron a WENCESLAO MARCIAL GUILLÉN GÓMEZ (A) WEN quien me propuso formar parte de un movimiento subversivo, que tenía como fin el derrocamiento del Gobierno por medio de la violencia, tras lo cual me entregó  50 volantes con literatura de carácter subversivo e injuriosos para los altos funcionarios del Estado, para que los repartiera entre MIGUEL LUNA, DOMINGO CEPEDA y otro joven de nombre CAMILO DISLA”. También refiere que “...fue GUILLÉN GÓMEZ, quien me pidió que como yo me iba a trabajar para Valverde, tratara de conquistar algunos adeptos o de organizar un nuevo grupo y así lo hice, logrando conquistar a  RAMÓN MATA ECHAVARRÍA” Las declaraciones ofrecidas por Enrique Almánzar Núñez se encuentran en el libro: “CRÍMENES CONTRA LA SEGURIDAD INTERIOR Y EXTERIOR DEL ESTADO DOMINICANO”, del jurista Luis Henríquez Castillo, Presidente de la Corte de Apelación de Ciudad Trujillo, ex Diputado al Congreso Nacional y ex Abogado del Estado. (Editorial La Nación, C. por A, Ciudad Trujillo, D. N. 1960). (Pág. 325).

El panfletero José Camilo Disla Ramírez dice entre otras cosas “…más tarde el nombrado ENRIQUE HERNÁNDEZ ALMANZAR, me entregó unos panfletos conteniendo propaganda subversiva, los cuales distribuí en la calle Salvador Cucurrullo de Santiago, el día 16 de diciembre del 1959” (Pág. 327). También el panfletero Domingo Antonio Cepeda Cruz (A) Mingo sostiene: “La tirada de los panfletos fue el 16 de diciembre de 1959”. (Pág. 327). Miguel Mauricio Luna Estrella declara: “Yo regué los panfletos a fines de diciembre del 1959”. (Pág. 332). Se hace necesario resaltar estos testimonios de los Panfleteros de Santiago de los Caballeros y del volante que provocó una reacción en el estamento del poder del dictador Rafael Leónidas Trujillo Molina. Podemos concluir diciendo que el panfleto hasta ahora no conocido ni divulgado, fue distribuido por un grupo de hombres valientes el 16 de diciembre del 1959, y no en enero del 1960 como han aparecido en artículos, de autores que tratan con muchas imprecisiones históricas el tema de los Panfleteros de Santiago. El panfleto que diseñara Wen Guillen es bien preciso en su mensaje, cuando expresa: "Con perdón de la expresión Trujillo es un Mierda", no una mierda como se ha escrito ya tantas veces. Es imposible ocultar la transcendental labor ejecutada por Wenceslao Guillen. Como dijera el poeta español Vicente Alexandre “Nadie puede negar la presencia del que existe”. Con Wen se ha sido injusto. Sería importante que en recordación a los Panfleteros de Santiago se declare el 16 de diciembre, como Día Nacional del Panfleto, en memoria a todos aquellos que mediante el panfleto denunciaron los atropellos e injustica cometida contra el pueblo dominicano